Photo here

 

Photo here

 
The long awaited Great Biblical Messiah has come!  

English

Hebrew

Russian

 
 

 


קוד הוא - פירושו אלוהים הוא


תנ"ך (התנ"ך) של השפלות וייסוריו של המשיח בזמן הקיום החשאי והעלום שלו

מגילות ים המלח ואני איידין גורישמוב

מידע על המראה איידין אנו מוצאיםבמגילות קומראן שנקראו , מצאב1947 במערות הוואדי קומראן. חוליה חשובה בהבנה " שעת הסיום " ואת " הימים האחרונים " היא הרעיון של" נמשח " - " המשיח" ( משיח ) -המתווך בין אלוהים לבין גברים. בהקשר זה, תשומת לב מיוחדת מושכת עדיין אדם מסתורי במידה רבה קומראן "מורה הצדק ". "המורה נבחר על ידי אלוהים כדי להעביר דרך תורה זה נכון ( TANAHAa ( התנ"ך ) מפוענח - . אתר כ ' ים)ואת המסתורין של" אחרית הימים " , שנותרלא ידועים אפילולנביאים,ועםההוראה נכונה ופלדת מסתורין בראשות מאסטר ישירות מהפה של אלוהים ( 10 p על בשני , 1-4 ) . איידין למדשהיקום נוצר על ידי אלוהים לפני 10 מיליארדים שנים. חיים ביקום מורכב מ12 מחזורים. אנו נמצאים כעתבמחזור 11, אשר יסתיים בשנת 4000 ~ . מחזור 12 ימשיך 90 מיליארדים שנים. ואז היקום מת לגמריואלוהים יעשה את זה שוב . הציביליזציה האנושית הנוכחית תמשיך להתקיים 2,000 שנים , כלומר עדסוף מחזור 11th של היקום ( ~ 4000 שנים).

טקסט זה קומראן עולה בקנה אחד עםנבואתו של איוב (איוב 9:33 ) "אין מתווך בינינו , שעשוי להניח את ידו על שנינו (1998 - . כ של אתר ) . " Ar Qmess טקסט 4 . אומר כי " בנעוריו , הוא יהיה כמו גבר, ידע זר (דת)לזמן שבו הוא יודע את שלושת ספרים , ואז הוא זוכה לחכם ודעת ,ויקבלאת חזון ... ואיתו בגיל מבוגר יהיה יועץ וזהירות , הוא יודע סודותיו של אדם,והחוכמה שלו יבואו על כל העמים , שהוא יודע את כל הסודות של חיים. להתנגד זה יהיה נהדר , אבל תוכניותיו מתבצעות , משום שהוא -הנבחר של אלוהים, וגרם לוונשימת הרוח שלו ... "

המסמך 4 ש AHA אמר : "והוא יפדה את כל הילדים בדורו. המילה שלו היא כמוהמילה של שמיים והוראתו( תנ"ך המפוענח ( התנ"ך ) - . כ ' ים) תהיה בהתאם לרצון ה'. האש תהיה הציתה בכל הפינות של כדור הארץ ,ועל החושך הוא ישרוף במאור פנים . ואזהחושך ייעלם מכדור הארץ. ( אבל לפני זה ) יהיההרבה שקרים ואלימות ... מילות רבות ( לא נעימות) נגדו , הם אומרים,ו( להיות )הרבה שקרים. וסיפורים ( שווא ) עליו , הם להלחין,וכל מיני דברים נתעבים עליו יגידו . הדור הרע שלו זה ישתנה,ויהיהזעם גדול,ושקרים ואלימות ( להיות )במקום ( מיקום ) שלו( באזרבייג'אן - . כ ' ים) ... אנשים משוטטיםבימיו , והם יהיו מבולבלים ... איידין אמר שזה חזהנוסטרדמוס הגדול. נוסטרדמוס גם הזהיר כי כ איידין יהיה תככים וספקולציות . בכותב מגדת עתידות מאות ה -1 quatrain 25th : " דבר בוקר החבוי במשך מאות רבות של שנים , הוא זוהה. כומר יכובדכחצי אל . זה קורה כאשרהירח משלים מחזור הגדול שלה . הבושה שלו תכסה רכילות של אנשים אחרים, לא שווה פרוטה ". הנה," הכומר " - זה איידין , " דבר בבוקר " - הואהארון ( חנית גורל ) , איידין יהיה מכובד מאוד, אבל זה יהיה סביב הרכילות של אנשים אחרים ", לא שווה פרוטה ". העובדהשהמשיח יהיהמאזרבייג'אן , שמוזכרתבספר יהושע טרכטנברג, "השטןוהיהודים". בעמוד 37 קובע כי " המשיח יבוא מקרב " היהודים האדומים " המתגוררים אי שם בהרים ליד הים הכספי , שבו הם היו , על פי אגדה , נסע אלכסנדר הגדול ". איידין גורישמוב גם נולד באזור ההר הקובני בכפר קרסניה סלובודה , שממוקמת בסמוך לים הכספי.

* * *

2. 4Q 416, 418

הצלת ילדים והמסתורין של ההוויה, fr. 1 ו 4 - 10

עלייך ... ( תלמיד ) נפרד מכל מה שהוא ( אלוהים ) שונא , וצדדים של כל התועבות ...

הוא ברא את כל הדבריםונתן לכל אחד מחלקיו ... הוא נתן לך את הכוח ... הוא זיהה אותךהרבה ... ותמיד יהיה נאמן לו (כל) מעשיהם ...

עליך ( תלמיד ) , הוא הראה לך את דעה ונתן לך כוח על האוצר שלהמידה האמיתית שלו וזיהה ... ובידך כדי למנוע את הזעם אנשים מגרייס (וויל ) ...

עליך ( תלמיד ) , הודותלחוכמת הידיים (שלו) ( כפות ידיים ) הוא נתן לך את הכוח ,וידע ( Mind ) ... אוצר לכל האנושות ( הקוד תנ"ך ) ...

פרודוקטיביות היא מה שלא הייתה לכל אלה מי שמחפש תאווה ( האידיאלים שלהם ) ...

אלוהים חילק את המורשת של כל חיים , וכל בתשובה לב חכמה ...

על ידי אבדון הסלידה שלך (מהאמת - Logos ) ( עופרת) ... איך אתה יכול לומר ( בפסק הדין ) : "אנחנו עייפים מוח ( מחשבה עבדה עד לתשישות ) " ( S ) bdeli רודף ידע ...

עליך ( תלמיד ) עקובאמיתי עם כל ( לחקור את האמת ... ) בשביל כזה יש לו אוצר בלום ( חוכמה ) ו ... אם הוא לא יאריך את ידו ( יד )לצרכים שלך , לאחר מכן תיבת האוצר שלו ( חוכמה לספק את זה) צריכה ...

אלוהים ברא את אוצר רצון ( אנשי גביע ) אמת ובדק אותם ... על מאזנים אמיתיים (מימין) הוא שקל הבנה כולם ( אנשים ) ...

( תחת ) עם הידע שלו אדם אחד יהיה מהולל יותר מאשר אחרים, ובהתאם לדעתו יהיה יתעלה כבודו... לגבר מתלונן כי הוא עצלן ... יום ולילה להרהר עלהמסתורין של קיום ,בנזיפה לקבל תשלום במהירות וגאה בחטאיהם ... והוא יעזור לך להתמודד עם החטאים שלך ...

ומעשיהם לא גרעומרוחו; לא משנה איזה סוג של נכס לא היה משנה את רוח הקודש שלו, כי אין בתשלום שווה למחיר של רוחו.

מרצון מבקש ללקק אותו למי יש את הכוח על אוצר בלום שלך ... ואז תמצא את הסיפוק רצוי ...

אל תוותרו החוקים שלהם ולשמור את הסודות שלהם ... אל תשפיל את נשמתו למען מי שאינו ראוי לך ... לא יכה את אלה שאין להם את הכוח שלך , כי יכול אתה לא מעד ( לא ביצע חטא ) ולא לתעב את עצמי מאוד ...

אל תמכור את הכבוד שלךלכסף (הספר) ולא להעביר אותה כירושתו,שיורשיו של הגוף שלך הוא לא עני ...

אם אין קערות, לא שותה יין , ולא אכלתי כלום , לא מחפש פינוקים ... לא סמך את ידך עליו( הרכוש של אנשים אחרים , שגורלם של אנשים אחרים ) כך שאתה לא נשרף , ואשולא לשרוף את הגוף שלך ... אבל בשבילךשמחה אם אתה מתנקה ממנו ( חטא) .

כמו כן, לא לקחת שום דבר מהאדם שבו אתה לא יודע כי זה רק יגביר את העוני שלך. ואם הוא מוכן בשבילך למות בעוני, לאחר מכן הוא נידון מראש זה ; והרוח שלו לא תפגע בך בגלל זה.

לכן לשכבבארון עם האמת הזאת , והמוות שלך יהיה ברור הם הכריזו על טהרתך(הטוהר) ומה עלה בגורלך- אתה תירש שמחה נצחית ( בליס ) .

והמסתורין של קיום שומע מילדיו ( ייעודיים ) ,ואז אתה יודע שרשותו (כלומר היקום ) , ובקצב ועשית צדקה ...

הוא נתן לך כוח על ההחזקה המפוארת שלו .

כל הזמן מחפש את רצונו. ( אמנם ) שאתה (ו) הוא עני , לא אומר : "אני נזקקיםו( כל כך ) אני לא מחפש ידע " ; להטות את גבהלכל הוראה ,וכל החוכמה לטהר את לבו( מוחו שלהלב) ,ומחשבותיהם velikorazumiem לחקור את המסתורין של קיום ,וכל הדרך להבין את האמת (אמת) וכל השורשים Krivda נחשב .

אז אתה יודע, מה מריר לאדם,ושהוא מתוק לבעלה ...

* * *

3. מזמור חג ההודיה (№ 9) 1Q H

" אני מודה לך , אדוני , בשביל זה לא עזב אותי , כאשר גרתיבגלותו של העם ( של מישהו אחר ) ... ואתה מכניס ( על נשמת עבדך) בעיצומו של אריות, להגדיר ( לשפוט )האשם ... ויש לך לשים אותיבבית המשפט ... אבל יען אשר הציל את הנשמה האומללהבגוב אריות , שחדדה את חרב לשונם,ואתה, אלוהים שלי, אתה סוגר את פיהם , כי הם קורעים את הנשמה המסכנותואומללה ... ייסורי רשעים האכזריים כל היום ופגע בנשמתי ... אבל לך, אלוהים שלי ... יספוק את עניי הנשמהמכוחו של האריות ...

ואכלתי הלחם שלי הרים את העקב שלו נגדי , וכל ( חוסר יציבות ), שהצטרף לעצתי לעגו לי שפתי רשע ... וזה הסוד שהסתיר בי, הם הלכולבני אבדון, להביא ...

( הפה שלו ) פתח בליעל - לשון שקר , כמוהארס ... אני מחויב על ידי חבלים שלא יקרעו , ושרשרותשלא לשבור ; וברים קיר וברזל חזקים, ודלת הנחושת - שלי ( כלא ) דומהלתהום, לא בריחה ( אפשרית ) ... משרתי בליעל הקיפו את נשמתי , ( השארת שום אפשרות לשחרורו ) ...

* * *

4. הודיה מזמורי 1Q H

אבל אתה משווה אותי לבחור באנר של אמת ומתורגמן של ידע עלהתעלומות המופלאות, על מנת לאמת אמת ... וניסיון לאהוב את הידע כללי .

אני אהיההפרשן שלהאשליה היריב ... וכל בעלי הברית שראו ישיר. אני אהיה רוח קנאית כנגד כל מבקשי חלקלקים ...

רמאי רעש ... נגדי, רעש כמו הקול של מים רבים, ותככים בליעל ... - החישובים שלהם. והקבר מומר לחייו של בעלה, פהששלח, והדוקטרינה של המוח (אתם) נתנו בלבו,

לחשוף את המקור כל הידע כמובן מאליו . אבל להחליף אותו עם רע דיבור שפה זרה ואנשים בלתי סבירים , כדי למותבטעויות שלהם.

תודה לך , אלוהים, להעיניים ... ערבנשמה שלי. אתה הצלת אותי ממתורגמני שווא קנאה, מבית הכנסת מחפשת חלקלק. קנה את הנשמה המסכנות שהחליטה להרוס את הסככה בדם שלולשרת אותך , ואז הם לא ידעו את זה ממך את הצעדים שלי.

אני בקצבחסר הגבולות רגיל,ונודע לי שיש תקווהלאחד שיצרת מהעפר של המועצהלנצחית. ואתהרוח שבורה להתנקותמהחטא גדול , שהוא ( המשיח ) יכול להיותב( אחד ), יחד עםשורה שלהקדושים ועם הקהילה לאחד את הילדים של גן עדן . יען אשר גורל בעלה מוכן נצחי ( להיות ) עם הרוחות של ידע כי הוא יכול לשבח את שמך בקהילה (הקדושים ) ולהגיד לךאת כל פלאות על פי היצירות שלך.

יש הרבה , אבל לא בהה בי את פיו, עבור אתה, הו אלוהים שלי , כיסה אותי , בניגודלבני אדם, וההוראה ( תורה) שלך הסתירה אותי לפני מועד הביטוי שלךעוזר לי, צרותבנשמה שלי עזב אותי , והבכי שלי,במריירות של הנפש שלי, יען אשר שמע .

והייתי ...להתדיינותומריבות עם החברים שלי , קנאה (או קנאה ) ונכללבכעס של הברית שלי. רחש של תלונהואת כוליכמו אופקים ...ואלו שאכלו את הלחם שלי , הביא אותי לעקב , השמיץ אותי ערמומי דיבור.

כל קשור למעגל הסודי שלי הייעוץ והעם שלי להתנגד ולרטון בסביבה. וזה הסוד שהסתיר בי, נשמע החוצה למעןהילדים ולמען הנזק ... בגלל רגשות האשם שלהםשהסתרת את המקור של מודיעין ואת התעלומה שלהאמת.

תודה לך, אלוהים שלי, כי אתה השגת את הנס שלהאפר, האסט כלי ואתה עפר מוגדל מאוד , מאוד .

תודה לך , אלוהים, אתה הדגיש כי הפנים שלי ואת הברית שלך ...

והם משקרים הונאה מתורגמניםואנשי חזון . קשרו קשר אליי חסר תועלת (או Velialovo ) להחליף ההוראה שלך כי אתה נתת לי אגרוף בלב, - מרמה האנשים שלך ... אבל מי שאוהב אותך, לעולם תעמוד לפני פניך , ועובר הלב שלך לבסס את עצמם באופן קבוע.

ואתה להאיר לי את פניהם של רבים . אתה חזק מעבר לכל תיאור, כי אתה לימדת אותי עמך תעלומות מופלאות ( תנ"ך טכניקת פענוח - . כ ' ים) . נס הסוד שלו אתה הראה לי את גדולתו של Thy ועשה ניסים רבים לפנילתהילה שלך ועל מנת להכריז לכל חיים את הכוח שלך .

ואני הפכתילקורבן של הצפת נהר, בשבילי להיות מונע עליה על ידיהבוץ. ולך, אלוהים שלי, מכניס לפה שלי, כמו גשם זלעפות לכל ... והמפתח של מים חיים ( קוד תנ"ך ) ולא תשקר (הוא ) , שפתח את השמים.

ונהנה פורה ... נצח, תהילת עדן וגן עדן ... היד שלי אתה פתחת את המקור שלהם ( תמליל של התנ"ך - כ ' ש. ) עם קו פרשת מים (או : ערוצים ) ... לפנות (להם) בקו ישר .

השני. משיח ותנ"ך (התנ"ך)

1. "כי ה 'עצמו ייתן לך סימן: הנה, האישה הצעירה הרה ויולד בן וקרא שמו Immanu Eyl החמאה ודבש הוא יהיה לאכול, מתי יהיה מסוגל לשנוא את הרע ולבחור בטוב עוד לפני הילד (שליחו של האל.. של מארחים) יהיה מסוגל לשנוא את הרע ולבחור בטוב, האדמה שננטשה (29 דצמבר 1998 אזרבייג'אן ו -28 יולי 1999, רוסיה), שני מלכים שאתה מפחד.

(ישעיהו 7:14-17)

2 . המילים שלך , הקשבתי ואני אוכל אותם ,והמילה שלך הייתה לי את השמחה והאושר בלבי (2000 ) , כי אני נקרא שמך, הו אלוהים אלוהים של מארחים (1999). אני לא ישבתיבמעגל עליזולא הייתי מרוצה , תחת ידך אני ישבתי לבד, כי אתה מלא בכעס עליי . למה הוא הכאב הנצחי שליוהפצע שלי כבד, - אינו מקבל טיפול? אתה הפך למקור שלי מתייבש , חוסר ביטחון מים. אבל זה מהשיהוה אומר : אם אתה חוזר , אז אני אקבל אותך , אתה עומד לפניי: ואםיקרמשפל , ועשית להיות כמו הפה שלי : לתת להם לחזור אליך, אבל אתה לא מגיע אליהם . (הלורד אומרשאפשר למשפחה חזרה לישראל איידין- . כ ' ים) . ואני אכניס אותך לפני שאנשי חומת מבצר בלתי חדירה של כלי נשיפה , והם יילחמו נגדך אבל לא להתגבר עליך, כי אני איתך כדי להציל אותךואמסור לך , - אמרתי ה ' . ואני אמסור לךמהיד של רוע,ולשחרר אותךמהיד שלנורא

(ירמיהו 15:16 - 21

3 . "ה ' אלוהים נתן לי הוראה ( איידין ) שפה (קוד התנ"ך , 1998) , כדי להיות מסוגל לחזק את המילה עייפה, הוא מתעורר בכל בוקר, הוא מתעורר באוזן שלי להקשיב כמו אלה שלומדים. את ה 'אלוהיך פתח האוזן שלי , ואני לא היה מרדני , לא הסתובבתי לאחור. החזיר לה, אפשר לנצחוהלחיים שלהם - שיער שבירה , פניו לא להתמודדמהבושה ויריקה. וה 'אלוהים יעזור לי , ולכן אני לא מתבייש , וכך גם פניו כמוצור , ואני יודע שאני לא צריך להתבייש . לסגור כדי להצדיק אותי. מי שרוצה להתווכח איתי (עם איידין ) ? תן לנו לעמוד ביחד. מי תובע אותי(עם איידין ) ? תן לו לבוא אליי. לאלוהים עוזר לי . מי הוא זה שיאשים אותי ? אחרי הכל, הם כמו בגדים, מזדקנים, עש יטרוף אותם. מי בכם ירא ה ' , שמע את קולו של המשרת שלו ( איידין ) ? מי שהולךבחושך ולא להדליק אותו , בואו מסתמך עלשם ה 'ומסתמך על אלוהים שלו. "

(ישעיהו 50:4-10)

4. "לכן האנשים שלי יודעים את השם שלי, אז (יודעים) שביום שאני - אחד שמדבר (ותרגילים) הנה אני (1999 - הקוד הוא -! אלוהים הוא)," "הנה, המשרת ישגשג העלייה ושלי היללה, ותהיה נעלה ביותר כפי שרבים נדהמו (צופה) עליך -. כי הושחתו (היו) פניו כמו כל אחד והדרך שהוא לא אוהב את הילדים של גברים, - אז הוא יהיה מפזרים רבים עמים, מלכים יהיו לסתום את הפה שלהם, על מה שלא נאמר להם שהם נראים, ומה שהם לא שמעו, ראו. "

(ישעיהו 52:6-7, 52:13-15)

5 . " מי היה מאמיןהשמיעה, ( לרדת ) לנו,וזרוע ה ' הייתה על מישהו? והוא הלך , כמושורש,וכמו השורש ( נבט ) של אדמה יבש, או השתמש בו מאז , לא יופי,ושראינו אותו אבל לא (זה היה ) התמונה שלו, כדי להטעות אותם. הוא בזונדחה על ידי גברים,הסובל ,והיכרות עם מחלה,וכאילו מתרחקים מעצמאים , תיעב ( היה ) , ואנחנו לא סוגדים לו . אבל הוא נשא המחלות שלנו והכאב שלנו עבר את זה וחשבנו שהוא הכה מכותמדוכאות , ואלוהים והוא נפצע מהעבירות שלנו, נמחץ חטאינו , העונש על רווחתנו - . . בשבילוופצעיו נרפאו לנו כל מה שאנחנו אוהבים כבשים נדד , כל אחד פנה לדרך שלו,ויהוה הניח עליואת העוון כולנו. מטריד והוא היה מותשולא פתח את הפה שלו, כמוצאן לטבח ,וכמוכבשים לפני גוזזיההאילמים אותו,ולא פתח את הפה שלו. מהכלאומהעונש הוא נלקח ,ושמדבר על (התקרית ) עם הדור שלו, שכן הוא היה מנותקמארץ החיים ,לרשעותו של העם שלי - להביס אותו . ולא היה לוחמור עם הרשעיםועם העשירים -במותו, ( אף) שלא ביצע אלימות ו( היה ) משקרבפה שלו. אבל אלוהים היה שמח לרסק מחלתו, אם נשמתו תגרוםהצעת הסגת גבול,ורואה שהוא הצאצא להאריך ימים ( שלה ) ,ואת רצון ה ' ביד שלו התגשם. לעבודה של הנשמה שלו רואה ( טובה ) , ליהנות , חוכמתםשל משרת הצדיקים להצדיק רבות מראש שלי,וחטאיהם שנשאו. לכן אני אתן לו ( ירושה) בין הגדול,ועםחזק יהיה לחלק את השללשסכן את חייו ,ונמניתי בין העבריינים , והוא נשא את חטאם של רבים,ועבור פלילי קם. "

(ישעיהו 53:1-12)

6. "כנופיות של הרשעים שדדו אותי - תורתך לא שכחה"

(תהילים 119:61-62)

7. "תן לרשעים להתבייש, כי שקר בצורה לא הוגנת לשפוט אותי, - (א) אני עושה מדיטציה על המצוות שלך"

(תהילים 119:78)

8. "חפרתי בור למכורים למרות תורתך כל מצוותיך -. את האמת, הם לא בצדק רדפו אותי - תעזור לי!

(תהילים 119:86-87)

9. "אני קטן ומבוזה, (אבל) לא לשכוח מצוותיך".

(תהילים 119:141-142)

10. "יותר מהשערות של הראש שלי, ששונאות אותי ללא סיבה; התעצם (מחפש) להרוס אותי, האויבים שלי מזויף, שגזל ממני, חייב לחזור".

(תהילים 69:5)

11. "כל מה שאתה גדרו לחפור, זה הפך לחורבות מבצר. דדו את כל זה עובר בדרך, הוא הפך לשם נרדף לשכנותיה". "אתה להפחית את ימי נעוריו, הלביש אותו בבושה. סאל!"

(תהילים 89:41-43, 89:46-47)

III. אל - ע 'זאלי ואיידין

ב" אושר Elixir "אדון אל הסופי הגדול - ע 'זאלי , אומר : " בדרך גדילה אנושיתמאדם לאלוהים - מאדם לאדם פוטנציאלי בפועל , את האפשרות ליישם - היא שבעה עמקים ". אל - ע 'זאלי טען כי למחפש אמת המיסטי חייב לעבור שבעה עמקים, שבעה לילות של הנשמה, לפני שהוא מגיע לאל. עמקים אלה הם כדלקמן :

1 . ידע. 2 . חרטה. 3 . אבני נגף . 4 . אומללות. 5 . איומים והטרדות. 6 . תהום של ייאוש. ולבסוף : 7 . האדרתוחגיגה.

איידין עבר רקשישה עמקים . שביעי התחיל. Vanga דיבר על זה: " אלוהים יעניש אותנו בגלל שהוא אוהב הכי קשה הוא מעניש את האהובים עליו. ".

IV. איידין נבואי וההבל

יותר מעשרים שנה בילתהבשישה בתי סוהר ושלוש מצודות אב הבללמלכים הרוסים התחזית שלו למוותוהרצח שלהם . פול 1 מעטפה חתומה עם "גורלה של המדינה הרוסית" שלו ההשקפהוכתב עליו : " כדי לפתוחבחגיגות המאה שלנו צאצאים של מותי. " היא נפתחה בשעה היעודה . נבואי הבל צדק: קיסר כתר קיסרות רוסי החליף את כתר קוצים . פול הבל חזה מה יקרה לאחר נפילתה של ברית המועצות : "אלוהים הוא איטי כדי לעזור , אבל אמר שהוא יעלה את ישועתה בקרוב ורוסית סלע. - עלייה בגלותומחוץ לבית שלך, הנסיך הגדול ( " 8 " ) , העמדלילדים של האנשים שלו (כלומר , העם היהודי - כ ' ש. ) . זוהי הנבחר של אלוהים, ואת הראש את ברכתו. זה יהיה מובן על ידי כל אחד , זה uchuet הלב הרוסי. תראה שזה יהיה בהיר וסמכויות , ולא יאמרו אחד : " . זה - זה ", "המלך כאן או שם " , אבל אנשים להיכנע לרצון של חסדו של אלוהים . והוא מאשר את ייעודו.

V. פילון ואיידין

פילוסוף מפורסם פילון (יהודי, חי כ 30 לפנה"ס - 46 לספירה באלכסנדריה) כותבת: "יתר על כן, שמעתי את אחד מחבריו של משה אמר מילה: "הנה האיש ששמו - מזרח -. שם מוזר מאוד"

= מזרח 6 + 7 + 3 + 4 + 7 + 2 = 29 = 11 = 2

השמינית = 6 + 7 + 3 + 1 + 4 + 7 + 1 = 29 = 11 = 2

= המזרח השמיני

* * *

"תגיד לאוזניו של העם שלי דברי נבואה, שאני אשים בפיך, אמרתי ה ', ולהעניק שהם נכתבו באמנה, כי הם נאמנים ואמיתיים. תירא את דמיונם נגדך (2011), ולתת לא מקשיב לך אמונה של מי שידבר נגדך, לכל כופר בלמות כפירה (2013). "

(3 עזרא 15:1-4)

* * *

העובדה שעדזמן מסוים לא ניתן בצורה נכונה לקרוא ולהבין כתובים בתנ"ך , כמו גם לפרש את חזון הנביאים , והנביא כראוי אומרת Ishayyagu : " וכל זה היהחזון בשבילך כמומילותיו של המכתב החתום אשר נותןשיכול לקרוא , ואמר , " קרא זה "- אבל הוא אומר : " אני לא יכול, בשביל זה הוא חתום "

( Ishayyagu 29:11-12 )

משמעות הדבר היא כי אף אחד לא יכול לקרוא את התנ"ך ( תנ"ך ) , עד שגילה את הקוד עד שיגיע זמן - 1998.

לפיכך, רקהסיבה העליונה יכולה להצפין את התנ"ך ( תנ"ך ) . מסקנה:הקוד הוא שם, זה אומר שאלוהים הוא !

קיומו של אלוהים ההוכחה המדעית הראשונה בעולם !

* * *

נוסטרדמוס הגדול חזה ב" איגרת להנרי ": גדולתך ואנושיותם של גברים והמסירות שלך לאלוהים כל כך ידועות כי ברגע שאתה מציג את עצמך לאחד ראוי ללבוש את התואר של המלך הגדול של העולם, ואחריו את הסמכות העליונה להכיר בכל הדתות". איידין גורישמוב - זה המורים הגדולים שמצפים מכל הדתות! הודות איידין גורישמוב לגורלו, לוקח את המטרה גדולה אחרי המראה של תמונות על הקיר של חילופי החדר, שבו הוא חי בעבר.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 

Copyright © 2002 - 2017 Borodin E.,Borodin T. All rights reserved.